ان الثورة الشعبية التي لا تنحرف عن مسارها تواكبها منطقيا وضروريا ثورة ثقافية وفنية وفكرية وتحلق بها في السماء لتشع على الكون كشمس أوقمر بألف شكل ولون أوكشعاع ضوء، أوكحمام حر يحمل سلاما وجمالا وتوقا للفضاءات الرحبة. أما نحن، فثورتنا «البدعة»، كانت طبخة على نار هادئة، مكوناتها: عذابات السنين وانعدام الأمل في الخلاص، وتوقنا للحرية والانعتاق، ثم انتشاؤنا بما اعتبرناه انتصارا، ومن ناحية أخرى، التخطيط المحكم لقوى الشر الاستعمارية ونجاحها في تطويع مجموعات ليست بغريبة على مجتمعنا واستخدامها كوسائل لتنفيذ برامجها، وتحويل مسار هبة جماهير شعبنا.
تذكروا جيدا، بيان الشعب رقم واحد أيام الثورة : «حرية، عدالة، كرامة وطنية»، ثالوث يمثل أساس الحياة كالماء والهواء. حرية وعدالة وكرامة، هل طلبنا الكثير أو أنه بالأمر المستحيل ؟؟.. حضرت الجماهير وغابت القادة فانقض قطاع الطرق على الريادة وضاعت الأحلام ساعة سكر ووهم.
فبعيد النصر، كان على الانسان التونسي أن ينطلق قدما نحو انجاز مشروعه الثوري على أنقاض الفساد بمفهومه الشامل لاعادة بناء ذاته والتأسيس لثورة ثقافية وفكرية وفنية ومعرفية، ولكن، وفي ضل غياب قيادة جماهيرية ثورية ووطنية حلت التيارات الظلامية وأعلنت حربا على المجتمع وعلى الفكر الانساني التقدمي لتطويع ذهنية التونسي وتحويل وجهته. أما النخبة فقد احتلت بامتياز المقاعد الخلفية والخفية وانحصر سجالها في السياسوي فانشغلت به عن الثقافة والفكر ولم تتبصر ككل السياسيين المهووسين بالكراسي بأن الأساس هو العقل ولاشيء غير العقل.
الثورة البدعة وهزيمة الابداع
ما إن أعلن عن اسم وزير الثقافة في حكومة الثورة «البدعة»، وبعد شوق وانتظار وتوجس طويل، حتى انخرطنا في التهاني والأماني، «الحمد لله انه عالم اجتماع» وليس أحد المشائخ أو المدبية الذين تكاثروا «كالحريقة» بعد مطر أوت، فرحنا، رقصنا وبدأنا نخطط، من أين سنبدأ فلنا الكثير مما نعمل بعد ثورتنا. نعم وزيرنا عالم اجتماع يعي تماما أنماط الانتاج الفكري والثقافي والابداعي وعلاقتها ببنية المجتمع وأهمية الفن والفكر والثقافة والمعرفة في مجتمع ما بعد الثورة «البدعة». وزيرنا عليه مسؤوليات جسام أمام الثورة وأمام التاريخ لأنه سيلحقنا بعالم الأنوار في زمن وجيز، تحت شعار «فكر ومعرفة وفن بلا حدود». نحن لم نضع حدودا ولا قيودا لانفجارنا في الشوارع والساحات حين تدفقنا كسيول هادرة واستقبلنا الرصاص بصدور عارية وذهبنا للموت بابتسامة وأمل، لذا، على مثقفينا أن يبدعوا بدون حدود وأن يرسموا أجمل الملاحم، لن يلجؤوا لخيالهم فالصورهنا استحوذت الفضاء، من تالة.. سيدي بوزيد.. قفصة.. الرقاب.. للمناجم...، نحن هنا فأين أنتم، أو اين أنت يا وزير الثقافة أو يا وزير النهضة المكلف بتصفية الثقافة ؟...
كنا نحلم بالساعة الصفر، ساعة إعلان السيد الوزير حربا على الجهل والرداءة والتخلف والسمسرة والاتجار الرخيص بالفن، كنا نترقب دعوته لجموع السينمائيين والمسرحيين والمغنين والموسيقيين والرسامين والراقصين والنحاتين والكتاب والشعراء والمفكرين الفلاسفة والنقاد والمؤرخين: «أن انهضوا لكاميراتكم وخشبتكم وآلاتكم وريشاتكم وحلبتكم وفضاءاتكم وأقلامكم وكتبكم ومكتباتكم، تونس تنتظر أروع الأفلام، ليس أقل من «دكتور زيفاقو» أو «ذهب مع الريح» أو «منفى قارديل»، وأرقى المسرحيات، ليس أقل مما أنجز شكسبير وبراشت وبيكيت والحكيم، وأجمل الأغاني بأجمل الأصوات، إنها الثورة الربيعية بروائح الياسمين العطر، فأين أحلى الصور وأبلغ الأشعار؟؟، وليستيقظ المتنبي ويستفيق درويش على دفق كلماتها وأرقى معانيها.
أين أبهى الرقصات وأروع الروايات والكتب والحكايات والمقامات والرسائل المعرفية ؟؟، انتجوا المعرفة، أنيروا الفكر، انتبهوا للجهل والتخلف والتراجع والتهاوي، انتبهوا للضلام والضلمات، انهضوا وهبوا فالثورة لن تكون بدعة بل مملكة للابداع، سنبني مسارح وأكاديميات للعلوم والمعرفة وسنعلم أطفالنا كيف يرسمون الشمس على الحيطان دون ريبة ودون ارتجاف، الآن نعلن أن المقدس هو بناء العقل وتفجير الابداع التونسي».
هكذا تصورنا وتخيلنا، أما وزير النهضة المكلف بتصفية الثقافة، فرؤيته مختلفة، اذ تمثلت أول انجازاته في «اعدام نانسي عجرم على ركح قرطاج»، وتعويضها بجموع مزاودية الانشاد الديني وجحافل الراب «الملتزم بقضايا الجماهير»!!!،، أما ثاني انجازاته فكان القضاء على ما سماه بارونات الثقافة في العلن ودعمه لبعضهم «تحت الطاولة»، وثالث انجازه البدعة، انخراطه المحموم في ترديد فتاوي المشائخ وتضمين حق المقدس وحق الثوابت الأخلاقية والسلوك الحسن والمحتشم والمتزن، ثم البدء بتنفيذ خطة «ارساء نموذج القمع الثقافي والفكري البديل» باسم الدين وباسم المقدس. الوزير، اعتبرنا قطعانا ضالة، وعلينا أن ندخل صاغرين سوق الشعائر كحملان وديعة، يتولى عالم الاجتماع هذا، ترويضها واخضاعها لثوابته المقدسة واجبار وعيها على التأقلم والتغير والتحلل والانصياع.
بورك وزير النهضة المكلف بتصفية الثقافة، قد أنجز ما وعد، حتى أن دعوته لأصالة نصري مطربة الوهابية يعتبر الانجاز الأعظم، وهنا أحيله على صورة أخرى ليست ببعيدة، وأذكره أن ليلى الطرابلسي وحين تربعت على عرش قرطاج، وأصبحت «تعبر»، استقدمت طائرنا الملائكي أو ملاكنا الطائر فيروز، الاستنتاج/ كيف للسوقة أن ينظروا الى الأعلى والأرقى دائما و(للثقفوت) أن يجروا خيباتهم ولا يتجاوز نظرهم وقع خطاهم المترجرجة والخائفة ؟؟؟..
البيان رقم 2
على وزير النهضة المكلف بتصفية الثقافة أن يعلم أننا لسنا ما يطلق عليه رياءا بالعلمانيين والحداثيين والفروكفونيين، (هذا ليس انكارا بلا تصويبا)، بل نحن التيارالجماهيري الوطني الثوري المجاهد بالصبر والانتظار ثم بالمبادرة والانفجار، نحن يا وزير النهضة، جماهير الحرية أقول الحرية وليس الديمقراطية فلا نريدها، خذوها هدية منا وممن نصبوكم حكاما على تونس. والحرية في معناها الواسع الضيق، الصاعد النازل، المتحول والساكن، تقتضي أن نمارس معتقداتنا وقناعاتنا ونعبر عن أفكارنا وعن رؤانا ونصرح بمواقفنا ونبدع حسب مفاهيمنا وخلفياتنا دون قيود وعلى اختلافنا وتنوع مرجعياتنا دون هيمنة أي طرف على الآخر بل في اطار الاحترام والتحاور والتحابب والتكافل. حريتنا هي الضامن لوحدتنا وتطورنا واستقرار وطننا وأمنه، نحن لا يجمعنا دين نحن يجمعنا وطن، حريتنا هي مفتاحه. لن يمر مشروع التحريم والتجريم، فالثقافة والفكر هنا بقدم التاريخ وأعلامها ورموزها حاضرة حضور الشمس في الأزمنة، وما شعار ثورتنا «الشعب يريد»، الا خير دليل. سنعلنها حربا دون بوارج ولا مروحيات، حربا ابداعية وثقافية ومعرفية على حملات التجهيل وجرائم هدم التراث الثقافي العظيم لقرطاجة والقيروان والجامع الأعظم وتونس المعمورة بكل شبر فيها، جماهيرنا قدمت الدماء من أجل الحرية ولن تقبل بالمقدس والمدنس عناوين للمرحلة القادمة.
نحن التونسيون نعلنها هنا : أحرارا كنا وأحرارا سنكون، نحن أبناء الطاهر الحداد وعزيزة عثمانة وحنبعل وعليسة والكاهنة البربرية وابن خلدون والمصلح خير الدين والدوعاجي والحبيب ثامر والشيخ فاضل بن عاشور والزعيم الحبيب بورقيبة. نحن النخيل والواحات والزيتون والبرتقال والليمون، نحن الغزلان والطيور، نحن الجبال والسهول، نحن البحار والوديان والعيون الصافية. نعدكم أننا سنغني كما لم يغني أحد ونراقص البجع فوق السحاب، سنكتب روايات يبصرها الأعمى وأشعارا تفك عقدة الأبكم، ستعلق لوحاتنا عناقيدا في السماء، وستعرض أفلامنا على الملائكة فتنحني لها اكبارا وانتشاء، مسرحنا سيجوب الشوارع والساحات في كل أركان الأرض وفي عوالم لا يؤمها غيرالأنبياء. أيا سماسرة برتبة شيوخ النفاق والرياء، أسرجنا خيولنا فاستلوا خناجركم، ها نحن هنا. سلام عليكم.
المواطنة جمعية مسرح الحلقة بتونس (هندة بالحاج علي)
