97.1. En vérité, Nous avons révélé le Coran dans la nuit de la Destinée. 97.2. Et quelle merveilleuse nuit que la nuit de la Destinée ! 97.3. Car la nuit de la Destinée vaut plus que mille mois réunis ! 97.4. C'est au cours de cette nuit que descendent, avec la permission de leur Seigneur, les anges et l'Esprit saint pour exécuter tout ordre divin. 97.5. Et c'est au cours de cette nuit que règne une paix ineffable jusqu'au lever de l'aurore! Dans cette sourate est évoquée la nuit où Dieu a ordonnée que tout le Coran, conservé dans les Tablettes (les Lawhs) soit descendu au monde des humains. Ce fut comme il est précisé dans la même Sourate, une des nuits du mois de Ramadan. Il ne faut pas se leurrer, car ce n'est pas au mois de Ramadan qu'il a été révélé ultérieurement au Prophète, au fur et à mesure des évènements qui se produisaient et ce, par l'intermédiaire de l'ange Gibril (Gabriel), pour apporter une réponse à une question posée par les fidèles ou une solution à un problème ayant trait à la vie religieuse ou aux relations des individus au sein de la Communauté que dirigeait Muhammad. C'est la raison pour laquelle, cette nuit est désignée par Leilat Al Qadr, expression qui renferme plusieurs sens. Selon la plupart des exégètes et des théologiens qui se réfèrent au Hadith du Prophète, elle peut signifier : la « Nuit de la Majesté », «la Nuit de la Grandeur » ou « la Nuit du Prestige ». Selon Ibn Kathir : Allah n'a pas révélé la connaissance de son moment précis à Ses serviteurs par miséricorde pour eux, pour qu'ils cherchent à augmenter leurs bonnes actions en la recherchant dans ces nuits honorables, en priant, en faisant du Dhikr et en L'invoquant. Ainsi ils augmentent leurs bonnes ²²²œuvres et cherchent à se rapprocher d'Allah et à obtenir Sa récompense. Il ne leur a pas révélé pour distinguer ceux qui parmi eux luttent et font des efforts, de ceux qui sont paresseux et négligents, afin que celui qui lutte constamment pour quelque chose se manifeste dans sa recherche et se donne de la peine dans sa recherche et dans son accomplissement. Néanmoins le Prophète (PSL) nous a donné quelques indices : « Cherchez la Nuit d'Al Qadr dans les dix dernières nuits de Ramadan. » (Al Boukhari et Mouslim). Et elle se trouve dans une des nuits impaires plus probablement que dans les autres nuits (paires), selon la parole du Prophète : « Cherchez la nuit d'Al Qadr dans les nuits impaires des dix dernières nuits de Ramadan. » (Al Boukhari).Elle est plus proche des sept dernières nuits, selon le hadith d'Ibn Oumar : « Quelques hommes parmi les Compagnons du Messager d'Allah ont vu la nuit d'Al-Qadr en rêve pendant les sept dernières nuits (de Ramadan). Donc, le Prophète (PSL) a dit : « Je vois que tous vos rêves s'accordent pour qu'elle (la nuit d'Al Qadr) soit dans les sept dernières nuits. Ainsi quiconque veut la chercher, qu'il la cherche dans les sept dernières nuits. » Al Boukhari et Mouslim. Selon un Hadith rapporté par Mouslim, selon Ibn Oumar le Prophète (PSL) a dit : « Cherchez-la dans les dix dernières nuits. Mais si l'un d'entre vous faiblit ou en est incapable, qu'il ne laisse pas les sept (dernières) nuits. » Parmi les nuits impaires dans les sept dernières nuits, elle est plus proche de la vingt-septième nuit en raison du hadith d'Oubay ibn Kaab qui a dit : « Par Allah, je sais dans quelle nuit elle se trouve. C'est la nuit que le messager d'Allah (PSL) nous a ordonné de passer en prière. C'est la vingt-septième nuit. » (Mouslim) La nuit d'Al Qadr ne coïncide pas à une nuit précise chaque année, mais plutôt, elle change constamment. Ainsi, une année, elle pourrait se trouver la vingt-septième nuit par exemple, et autre année, elle pourrait se trouver la vingt-cinquième nuit, selon la volonté d'Allah et Sa sagesse. En effet suivant la parole du Prophète : « Cherchez-la (c'est-à-dire la nuit d'Al Qadr) lorsqu'il reste neuf nuits, lorsqu'il reste sept nuits, ou lorsqu'il reste cinq nuits (c'est-à-dire respectivement les 21ème, 23ème, 25ème, 27ème ou 29ème nuits). » Al-Hâfizh Ibn Hajr a dit : « L'avis le plus le plus fort est qu'elle se trouve dans une nuit impaire des dix dernières nuits et qu'elle change chaque année. » Enfin il se peut aussi qu'Allah révèle sa date à certains de Ses serviteurs par des signes, qu'ils peuvent voir, de même que le Prophète (PSL) a vu le signe qu'il serait prosterné dans la boue le matin suivant. Il a plu cette nuit-là et il a prié le lendemain matin la prière du Fajr dans la boue. Les mérites de cette nuit Allah dit : « Sûrement Nous l'avons révélé (le coran) au cours de la Nuit d'Al-Qadr , et qu'est ce qui te fera comprendre ce qu'est la Nuit d'Al-Qadr ? La Nuit d'Al-Qadr est meilleure que mille mois. Les anges et l'Esprit y descendent avec la permission de leur Seigneur pour chaque affaire. Elle est paix jusqu'à l'apparition de l'aube» ( Sourate al-Qadr, 97). Le Mot Laylat Qadr revet plusieurs sens selon les savnts : 1. Certains parlent de la Nuit de Majesté, de Grandeur ou de Prestige. C'est pendant cette nuit que le Coran fut révélé au Prophète. Allah dit : «Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie. Nous sommes, en vérité, Celui qui avertit» (Sourate Ad-dukhân (44 ) , Verset 3) . Laylat Al Qadr doit son importance au fait que c'est lors de cette nuit que la plus bénie et la plus parfaite de toutes les révélations a été accordée au monde. 2. Certains parlent de la Nuit du Destin puisqu'en cette nuit, les anges transcrivent depuis la Table protégée (al-lawh al-mahfoûdh) les destinées des créatures pour l'année à venir afin qu'ils les mettent en réalisation. Allah dit : «Durant laquelle (Nuit d'Al Qadr) est décidé tout ordre sage» (Sourate Ad-dukhân (44), Verset 3). 3. Certains autres savants parlent de la Nuit de Restriction. En cette nuit, les anges du Trône et du ciel accompagnés de Gabriel descendent sur terre. Allah dit : «Les anges et l'Esprit y descendent (tanazzalou) avec la permission de leur Seigneur pour chaque affaire». L'emploi de tanazzaoul, montre que ces êtres ailés descendent sur terre par vagues successives durant toute la nuit. Ils sont si nombreux et la terre devient si peuplée pendant cette nuit que les Shaitans ne peuvent plus y trouver refuge puisqu'ils fuient les anges. C'est ainsi que la terre devient rétrécie pour eux. Selon le Prophète (PSL): « Qui veille en prière la Nuit d'Al Qadr avec une foi sincère et en cherchant la récompense, tous ses péchés passés lui seront pardonnés» . C'est une nuit de grands mérites et bénédictions que Dieu a décrite comme étant «mieux que mille mois». Le culte pratiqué en cette nuit est meilleur que celui de mille mois (quatre-vingt-trois années et quatre mois). La nuit la plus bénie Laylat Al Qadr est donc la nuit la plus bénie de l'année. Celui à qui elle échappe aura par conséquent manqué un bien immense. Tout croyant désireux d'obéir à son Seigneur et d'augmenter ses bonnes actions doit faire de son mieux pour passer cette nuit dans l'adoration et l'obéissance. Si cette entreprise lui est facilitée, tous ses péchés passés lui seront pardonnés. Abou Hourayrah rapporte que le Prophète a dit : « Quiconque demeure en prière durant la Nuit du Mérite –et que cela lui est facilité-, entraîné par la foi et l'espérance en Dieu, verra ses péchés passés pardonnés.» L'expression « et que cela lui est facilité» figure dans la version de Ahmed et signifie qu'Allah permet à cette personne de faire partie des adorateurs sincères durant cette nuit bénie.
