« 7.31. Ne tuez pas vos enfants par crainte de la misère. C'est Nous qui leur donnons de quoi vivre ainsi qu'à vous-mêmes, car les tuer est un crime abominable. 17.32. N'approchez pas l'adultère! Cela est en vérité une turpitude et une voie néfaste. 17.33. N'attentez pas à la vie de votre semblable, que Dieu a rendue sacrée, à moins d'un motif légitime. Pour quiconque serait injustement tué, Nous donnons à son ayant cause le droit d'exiger réparation. Mais que ce dernier ne commette pas d'excès en voulant venger la victime lui-même, car la loi est là pour l'assister. 17.34. Ne touchez aux biens de l'orphelin que de la manière la plus conforme à ses intérêts et ce, jusqu'à ce qu'il ait atteint sa majorité. Soyez fidèles à vos engagements, car vous aurez à en rendre compte. 17.35. Donnez une juste mesure quand vous mesurez, employez une balance exacte quand vous pesez. C'est la meilleure manière d'agir et qui aura pour vous les conséquences les plus heureuses. 17.36. N'affirme rien dont tu ne sois sûr ! Car il sera demandé compte à l'homme de ce qu'il aura fait de l'ouïe, de la vue et du cœur. 17.37. Ne marche pas avec faste sur la terre, car jamais tu ne sauras la fendre ni te hausser au niveau des montagnes. 17.38. Ce sont là autant d'actes répréhensibles que ton Seigneur abhorre. 17.39. Tout cela fait partie des principes de la sagesse que le Seigneur t'a révélée. Ne place donc aucune autre divinité à côté de Dieu, sans quoi tu serais jeté dans la Géhenne, honni et réprouvé. 17.40. Quoi? Votre Seigneur vous aurait-Il octroyé des fils et aurait-Il pris, pour Lui, des filles parmi les anges? Quel horrible blasphème dites-vous là. (Al Isra-31 à 40) *Le voyage nocturne constitue un signe par lequel le Prophète Mohamed, a pu être mieux éclairé et parfaire ce que Dieu lui a révélé à travers le Saint Coran et ses récits, notamment sur les prophètes qu'il a pu rencontrer au cours de ce voyage nocturne entre la Mecque et la Mosquée Al Aqsa à Al Qods, qui a été suivi par une ascension au ciel, là où il a atteint la limite du Trône Divin. Dieu ne s'adressa pas à lui directement comme ce fut le cas pour les autres prophètes tels que Moussa ou Ibrahim. Mais il a pu rencontrer certains prophètes qui lui prodiguèrent des conseils utiles et des enseignements qui lui servirent de guide afin de les transmettre aux fidèles sur des bases tangibles. Concernant le voyage nocturne lui-même, plusieurs parmi les détracteurs du Prophète Mohamed ont émis des réserves voire des doutes, sans prendre en considération qu'il est un prophète que Dieu a doté de pouvoirs surnaturels, dont le plus fascinant est celui de la révélation. Ibn Kathir, écrit à ce propos dans son exégèse du Coran : « Quelle fut la réaction de ce voyage nocturne et l'ascencion au ciel?. Abou Salama Ben Abdul Rahman rapporte: «Entendant ce récit les gens devinrent perplexes: devaient-ils y croire ou le rejeter?. Les Qorachites allèrent trouver Abou Bakr qui n'était pas présent et lui demandèrent: «Ton compagnon (le Prophète) vient de raconter une histoire inconcevable? Il prétend avoir visité, la nuit précédente, Al Qods et revenu à La Mecque». Il leur demanda: «A-t-il dit de chose pareille?» - Oui, affirmèrent -» Et Abou Bakr de rétorquer: «Si vraiment il a raconté cela, je le tiens pour véridique». Ils objectèrent: «Vas-tu croire qu'il a fait ce voyage en une seule nuit pour aller à Al Qods et revenir à La Mecque avant la pointe du jour?» Abou Bakr s'écria alors: «Je le croirai même s'il racontait des choses plus extravagantes». Abou Salama ajouta: c 'est pourquoi on a surnommé Abou Bakr le «Sidiq». Plus tard j'ai entendu Jabeur Ben Abdullah rapporter que le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue - a dit: «Lorsque les Qoraïchites m'ont traité de menteur, je me retirai au Hijr (l'enceinte sacrée) et Dieu à ce moment me montra Al Qods comme si je le voyais de mes propres yeux, et alors j'ai commencé à leur décrire les plus petits détails ». Il conclut que : « De toutes les versions, Al-Zouhari a affirmé que ce voyage eut lieu avant l'Hégire. Le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- à l'état d'éveil, et jamais à l'état de sommeil, fit ce voyage de la Mecque à Al Qods monté sur le «Bouraq». La révélation de ces enseignements a été transmise ultérieurement à ce voyage nocturne, à travers les versets ci-dessus. L'ensemble de ces versets constitue un vrai code de vie, régissant les relations entre les individus et qui s'adresse à tous les humains, afin de les inciter à suivre la religion monothéiste, qui est une religion de paix d'égalité et de justice.
